大家看到道济禅师，他示现的是逆行，虽然是逆行，其实是行菩萨道。哪知道他是圣僧？不知道的。看他喝酒，下馆子，甚至上妓女院去度人。听我这么一说说，他上妓女院，大家或者会怀疑他，不是的。我记得看《济公传》的时候，我那时候也是生起殊胜想，他是怎么度人呢？

有一天他到他弟子那里，在苏州的西门住的一个员外，叫苏北山，他到那儿去看苏北山。他问：“你今天有事没事？”弟子：“没事。”道济禅师说：“没事，你跟我去个地方。”弟子问：“师父到什么地方去？我跟你去。”道济禅师说：“你多带点钱。”“师父你喝酒，我供养得起你，没有关系。”道济禅师说：“我今天不喝酒，我要去个地方。”他问：“到什么地方去？”道济禅师说：“我到花街去。”“师父，你到那个地方干什么？”“你不要管，你跟着我去。”那徒弟摇摇头，好吧，就去妓女院。去了，那里有一个新来的妓女，是名妓。道济禅师说：“要就要这个妓女，董春香。”

董春香一看这位和尚又脏又邋遢，那个样子很难看的。但这个员外看起来不同，有官位又有大财富。她对那员外很献殷勤。道济禅师就说：“你过来。他不能救你，救你还得我。”她问：“大师你要作什么？”道济禅师说：“你过来我跟你说！闲来无事且开怀，和尚也要乐一乐。叫声春香你过来，你到我这儿来，不要到他那儿去。”董春香就问：“师父，你要作什么？”道济禅师说：“快快解开香罗带”，那董春香就诧了。道济禅师又说了：“赠与贫僧捆破鞋。我这个草鞋都掉了，你把那个带子给我捆鞋，没有别的意思。”

道济禅师是去干什么？那个董春香是被人害了，卖到妓院去。道济禅师是为度她才到那儿去，让苏北山拿钱把她买出来，送她回家的。这个女孩子不知道，她妈妈跟她已经脱离关系了。道济禅师是有神通的，就让她找苏北山的管家，送给她妈妈一些钱，道济禅师是去救人的。

还有，有一个老和尚也是如此。他收四五岁的小孩，带他回到山里头去了。住在山里，这个小孩，除了看着这个木头，山流水，再就是看见野兽、老虎，其它的什么也没有看见。等这孩子十八岁长大成人，他师父就带他到街市上走一走。哇！这小孩一看见玲琅满目，应接不暇。最后走到妓女院，那些姑娘擦胭脂抹粉的，那些妓女，他师父领他看一下子。他徒弟问他说：“师父，那是什么？”师父答说：“老虎。”山里的老虎都是吃人的。回到山里后，他师父问他：“今天你看什么东西最好呢？”他说：“什么都不好，就是老虎最好。”

这叫惑。惑，就是迷惑，也就是俱生带来的业。贪欲是难断的，我们每个人就验证验证自己。破戒的比丘，他也能给你断贪欲，因为你只是从现象上看。那些圣人，那些阿罗汉，他示现逆行，像道济禅师，他就到酒馆去，从茶馆出来。他一天就这么样子，你看他也不修行，也不干什么的，拿着瓶子酒，怀里揣着狗肉。道济禅师能在净慈寺的井里头捞木头，你能不能捞？那是修净慈寺的。现在你要是到大陆杭州，你到净慈寺去看一看，那个井里头还有一个木头搁在那里。最后说，够了，就不捞了。那个木头就一直在那儿。

你信不信？有些是事实。道济禅师确实是事实。但是，也有些不是事实，是小说编的。他的出家，疯疯颠颠的，你以为他是破戒和尚，其实是内密菩萨行，你并不知道！所以你只能恭敬三宝，你不计较他犯什么戒，跟你没有关系，他受报是他的，你把他当成圣僧看，你把一切众生都是当成佛看，当成菩萨看。苏东坡跟佛印禅师的故事，也是这样。你用佛性看一切众生都是佛，但是，这样看的很少，观想的时候，还不见得是这样。

（杭州净慈寺济公殿前“运木古井”）

注1：本文来源梦参老和尚《大乘大集地藏十轮经》讲记。

注2：宣化上人关于道济禅师现疯癫相、喝酒吃肉的开示

注3：印光大师关于道济禅师喝酒吃肉的开示