在朗联，有这么一个人，

除了眼前的工作，就是书和远方。

他是设计圈里最早去南极的人；十年前就几次自驾前往西藏朝圣；也曾徒步走过玄奘之路；为了寻找设计灵感他说走就走，可以悄悄跑去项目所在地待上数天，也不惜奔赴日本、英国、智利、印度、斯里兰卡等世界各地……

他的名字叫秦岳明。

这种“少则一周，多则一个月”的旅行，成为秦工滋养设计灵感重要的一部分。他说：

我喜欢旅行，旅行的过程中除了可以去观察什么是好的设计，还可以从大自然中体验到真正的美。

美才是人类的终极需求。

对于设计师来说，旅行是必须的。所有的东西进入你的内心，你的感悟不一样，设计的出发点就完全不一样。

建筑界大神勒·柯布西耶，也是一名旅行狂热爱好者。

旅途中即便遭遇“睡大街、啃面包”的窘境，他依然能够甘之如饴地面对，并从中汲取养分。他说：“人是不会厌烦旅行的。人只会因这种爱好而变得稍稍像个贵族。”

文/Lens杂志（ID：Lensmagazine）

故事从一本没有修订完的书开始……

去世前一个来月，建筑大师勒·柯布西耶花了许多心思修订一本小游记。游记写于他24岁那年，当时他用了5个月，和好友“壮游”了一圈东方城市。

此行之前，他还是一个“半吊子”的建筑师，和大多数20出头的人一样，没想好自己将来要走的方向。旅行归来，某些不确定的东西像是落了地，路上看到、听到、触摸到和感受到的一切，都内化为灵感，成为了他其后职业生涯中风格鲜明的个人元素。

这次旅行连接着两个人：起点是一个叫做夏尔·爱德华·让纳雷的青年，终点则是勒·柯布西耶。

年，旅行中的柯布西耶

年轻人都有“离家看世界”的欲望，柯布西耶也不例外。24岁的他可能比今天的年轻人要更迷惑些：他年出生在瑞士拉绍德封，原名夏尔·爱德华·让纳雷，是个钟表匠的儿子。13岁他进入家乡的工艺美术学校学习表壳设计和雕刻，半年后离开学校，当了3年半学徒。

他没有高学历，也不是富二代。没接受过科班教育，他只能凭借自己对建筑的热爱，边自学，边工作。

年9月的柯布西耶。他看起来文质彬彬，个子不太高，身体有点单薄，西装穿在身上松松垮垮的。他热情、好学，同时也有些刻薄、古怪。他知道自己在别人眼里有些怪，不过他并不在意。

年，20岁时，他当时的老师希望他能去意大利北部旅游，以便开阔视野。

柯布西耶的旅行路线受到了当时欧洲贵族旅行的影响：从16世纪开始，欧洲年轻人就养成了“壮游”的习惯，一般以巴黎-罗马-威尼斯-佛罗伦萨为主线，感受欧陆文化的精髓，也体会脱离父母管教的兴奋感。

不过柯布西耶的壮游显得有点儿冷静：他在草纸本上画满了建筑细部、元素和周边环境的草图。那正是一个年轻人感官最为敞开的年纪，他不断以经典艺术品和建筑滋养自己形成中的价值观，并对它们不断揣摩和反思，渐渐培养出了独立思考的精神。

柯布西耶年绘制的比萨奇迹广场建筑细部图

这次壮游给柯布西耶留下最深刻印象的，当属托斯卡纳山区的爱玛修道院。

修道院是个简单的长方形建筑，修士房间环绕着中央庭院，两者之间是带有穹顶的开放走廊，修士们可以在独处和社交之间随意切换。当时写给老师的信里，柯布西耶激动地说：“我愿在那里的隐修室中度过一生的时光，这是一种理想的居住解决模式，这是大地上的天堂！”

40多年后，在法国拉图雷特，他正是以这次激荡为蓝本，设计建造了建筑生涯中的集大成之作——拉图雷特修道院。

拉图雷特修道院，由柯布西耶于年到年设计建造的宗教建筑，被认为最能体现其建筑思想的一座建筑。

4年后，柯布西耶结束壮游回到家乡。然而没停留多久，他又被冲动驱使着上路了。在游记中他写道：“不，人是不会厌烦旅行的。人只会因这种爱好而变得稍稍像个贵族。”

这一回柯布西耶选择的目的地是东方诸城市，他一直想去那里看看伟大纪念性建筑。关于行程规划，可见于他给同行者写的一封信：

“我打算从德累斯顿出发，取道布拉格，穿越波西米亚地区，然后是维也纳，布达佩斯和君士坦丁堡。”

柯布西耶年东方之旅路线图。虚线为他当年走过的地方。

旅行从5月开始。这是一次花费很少的旅行。多数时候，柯布和朋友住的是廉价旅馆，铺着草垫子和一床脏兮兮的毛毯子，床上说不定还有臭虫。在保加利亚大特尔诺沃的那天夜里，柯布实在受不了那家旅馆，甚至跑下山靠着大树睡了一晚。有时候实在很拮据，旅馆也住不起，他们就靠吃黑面包，喝白水，睡长椅度日。

柯布西耶水彩画，保加利亚加布罗沃市巴洛克风格的修道院。

日子很苦，但手下绝不能停。如果说柯布西耶出发时只是抱着一股看看异域世界的冲动，他在旅行中的勤奋和敏锐则坐实了这股冲动，将它们转化为了具体的技巧、知识和理解能力。

这次旅行中，他开始







































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