修习心密者需注意两个问题：死坐与狂禅

关于明心见性，我们修心中心密法的人要注意避开两条歧路：一个是死在黑山背后，偏空了。另一个是以为一悟即休，狂了。

首先“空”并不是“没有”的意思。有人问我：“哎呀，佛法空空空，我们将来都空了，一点都没有了么?”我说：“不对，不对，不对!你的空是没有了，那是顽空，我们说的空，是妙有真空。”空，并不是没有相，而是不可得。你拿不到，取不到。捕风捉影，能有所得吗?所以叫你一切放手，叫你潇洒自在，证得大道。不是说空空空，没有东西。

有人就说我们修佛法啦，不要做工作顶好啊。哎哟，我说：“不对，不对，不对。”不要做工作怎么行呢?在做工作当中正是锻炼你啊。我们成道光靠打坐不成功，你坐在山洞里做功夫，死在黑山背后怎么行呢?死水一潭不能成道。

据说玄奘法师取经的时候，在半路上看到一座山上有紫气，他说：“这个山洞里面一定有长者修道。我们大家找找看。”找呀找呀找呀，因为年深月久，山洞给草呀、泥呀、石头呀、灰呀堵住了，看不出来。细细看有点影子，大概这是山洞，大家来挖。挖呀挖呀挖呀，挖出来了，里面一个人坐着打坐。玄奘法师说，让我来摸摸看，摸摸他的心口。为什么摸心口?第八识就在我们心包里，第八识是暖寿识，心脏这个地方还是热的。所以一摸，这里是热的，哦，他入灭尽定，没有死。玄奘拿引罄来敲：叮，叮，叮，叮，引他出定。慢慢这个人眼睛睁开来了，看见玄奘法师，发楞：“啊，释迦佛给我说法来了。”玄奘法师说：“我不是释迦佛，释迦佛已圆寂久矣。”你看，释迦佛在周昭王时候，和孔子老子同时出生的，玄奘法师是李世民时候的人，唐朝人，多少年下来了?他说：“我在这里山洞里，坐等释迦佛出生给我说法的，那晓得我错过机会了。”哭了，错过机会了。

你看，这个定入多少年哪，他坐得好吗?好不好啊?不好。这是硬压，压住你人不动。所以光是靠打坐坐死了不行。后来玄奘法师说：“你不要哭了，大乘佛教我们震旦现在有了，是佛说的法。但你这个身体因年代太久，不能用了，还是换个躯壳吧，去投胎吧。到我们震旦，看那个黄墙头，琉璃瓦，高楼大厦的人家，你就跑去投胎好了。”“好好好，受教受教。”他走了，好，这下子是真死了，走了。玄奘本来是让他去皇宫投胎，但他投胎是投胎了，投到什么地方?投到尉迟恭家里面了。尉迟恭是当朝王爷，帮李世民打天下，封了王的，他家也是琉璃瓦、黄墙头、高楼大厦。

这一投胎一个转生啊，习气重得不得了，好色好得不得了。因他是王子嘛，横行天下，最后淘气砸了太庙，就是皇帝的宗庙，这下子可是闯了大祸，要杀头了。只是有一样，在唐朝，出家做和尚可以免杀，那么尉迟恭只好让他出家做和尚了。他还不乐意，可不出家做和尚就要杀头，没办法呀。他就想了个办法：我把我的东西带了走，我的女人我的财物都带到寺庙。就这样，前前后后装了三车，人称三车和尚。你说这样子能了生死吗?不能了生死，所以不行。要等到玄奘法师取经回来之后，给他说法，慢慢教育他，他才慢慢地把这个习气改过来，这些东西都放弃不要了。后来，他成为玄奘大师的传人，法相宗的大师。这就是窥基法师的故事。

其次，我们要警惕狂禅。

现在有些人喜欢耍小聪明，他懂得了这个理之后：“哦，明白了，明白了，喝酒吃肉抽烟不要紧，我晓得这都是空啊。”阿弥陀佛，你能空得了吗?南北朝梁武帝时有个禅师，是和宝志公同时的，他爱吃牛肉。宝志公劝他：“你不要吃牛肉啊，你将来要遭报的。”他说：“不要紧呀，吃就是不吃。”宝志禅师说：“你将来会变成牛的。”他说：“做牛就是不做牛嘛。”宝志公说：“你有这么好的功夫啊?吹大气吧?”因为心不空，又吃牛肉，这禅师下一生就变成一条牛了。既然是牛，就要拉车耕田挨鞭子了：“哎呀唔，苦死了。不得了了。”宝志公看见了这条牛：“这不是某某禅师嘛，你怎么不说啦，做牛就是不做牛。”这牛一听，懊悔来不及，赶快在树上撞，撞死了才解脱啦。

所以说吹大气没用处。很多这样的人，懂得一点道理就狂妄得不得了：“不要紧，不要紧，你们不要修了，不要修了，不要用功，不要用功。”什么话!好好做功夫。真的，这番功夫有得锻炼了。我们试看六祖大师吧，六祖大师悟道之后，隐藏在打猎队伍当中十五年之久，干什么?磨练习气、除种子啊。十五年之久，还不是一天两天啊。所以现在有人动不动就说：“师父啊，我已经明白道理了，我怎么事情上还透不过去呀?”问他：“你练几天呀?”“才三五天。”“三五天就成功了?这么快啊?!”大祖师都不知多少年呢。香林澄远和尚说得更清楚：“老僧四十年不杂用心，才打成一片。”赵州和尚的那个偈子大家都知道：“赵州八十犹行脚”，行脚就是参善知识。为什么?“只为心中未悄然”，心里还不太平啊，还有东西啊。“及至遍参无一事，方知虚费草鞋钱”，到最后心中太平了，打成一片了，动静一如了，这才知道，哎呀，我本来是佛嘛，佛本来如此嘛，参禅用功，是多做的事情嘛。但是多做的事情不多做，为什么?功不唐捐。因为你的习气不这样就除不掉。所以我们要好好用功，不用功不行啊。

——摘自元音老人文集《拈花录》略论佛教八大宗和明心见性---美国法光寺的开示

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