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主后年2月28日主论到进神的国与承受神的国的途径

这一课帮助从主论到婚姻，小孩子，跟从主，祂死与复活，谦卑服事，和医治瞎子巴底买，而明白进神的国与承受神的国的途径。

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（一）主耶稣论到与配偶的关系(1～12节)是要人回到神的「起初」的命定，夫妻乃天作之合，人不可分开。我们的婚姻是否仍有「起初」的爱，「起初」的真情，而不离不弃吗？

（二）主耶稣论到与神国的关系(13～16节)是要人单纯的像小孩来亲近祂。我们此刻是否单纯、渴慕、谦卑来到祂面前吗？

（三）主耶稣论到与钱财的关系(17～22节)是要人变卖所有，来跟从主。有没有什么心爱的人、事、物，使我们不能够跟从主呢？

（四）主耶稣三次提到「进神的国」(23～25节)是要人倚靠祂，而不要倚靠钱财。我们是否响应神的呼召，让祂将我们所不能的，转变为可能吗？

（五）主论跟从祂的赏赐(28～31节)说出人为主撇所有，必得着国度奖赏。我们是否甘心撇一切，得着荣耀的主吗？

（六）主预言第三次受难(32～34节)说出祂顺从神以至于死，完成神救赎的计划。我们是否承受使命，与主同心走十字架道路吗？

（七）主教导门徒谦卑服事人(35～45节说出)说出人应谦卑服事，莫存野心、私心。今天在教会中，在小组，在肢体的关系，我们知道主愿意怎样服事人吗？我们能体会主的心吗？我们是否真心「为己无所求，为主求一切」吗？

（八）主医治瞎子巴底买(46～52节)说出人恢复了属灵的视力，就应跟随祂。巴底买信心向主呼求「能看见」，也是我们的呼求吗？

「我们问一个人给了多少；基督问一个人为自己保留了多少。」──慕安得烈

(《生命诗歌》首)

一

当人弃绝地的贿赂，前来为神而活，

他所得的无限富有，口舌难以述说。

因为万有全是他的，生、死、或是事、物；

基督是他生命、呼吸，也是他的住处。

二

像我这人，王肯选上，有分祂的宝座，

而我竟然不肯应选，这是何其奇特！

永远勿说这是牺牲！无论代价若干，

只要能入加略圣军，权利都是难言。

三

起来！将这交易算看：零碎换来整个～

万事、万物、加上万人，竟都归你得着。

当你属祂，万有属你，并且祂你合一；

你还得享无限生命，权益有何能比！

这首诗歌是根据凯瑟琳卜斯姊妹(CatherineBooth-Clibborn(KatieBooth)，～)的诗歌改编的。这位姊妹是一位传福音者﹐是「救世军」的创始人WilliamBooth的大女儿。她在十五岁时就与她的父亲在伦敦开始传福音。年，她带了五名年轻救世军人员，在瑞士日内瓦圣皮埃尔赌场，宣扬福音，尽管有人厌恶，仍有一大群人听了她传道得救。年轻救世军人员继续他们的工作，越过瑞士法语区抵达德语区。救世军抵达瑞士苏黎世和巴塞尔城市，引起了反弹，他们用武力对付救世军兵团，救世军兵团的本部和建筑物被掠夺和破坏，当局下令关闭救世军会堂，还拒绝让她租会堂宣讲福音。以后，她被逮捕，审判，虽无罪释放，但随后被驱逐出瑞士。她的一生正如陶恕所说：「在神的眼中，人所付上的，不是按曾付出多少来衡量，而是按献上之后，还余下多少来作标准。」

亲爱的主耶稣，求袮今天开我们的眼睛，并夺我们的心，使我们将一切全献给袮，无论在任何环境中，一生跟从袮，为袮而活，使袮得荣耀、使人得建立、使我们享袮无限生命、有分袮的宝座。阿门！

未完待续...

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hallelujah

·AMEN·

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