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远远望去

连绵的山体，犬牙交错

一座三千多年历史的寺院岿然其间

在这高可触天的“五指山”中，长燃着酥油灯

这里是信仰之所，高山之巅

前有道路曲折蜿蜒

背有雪山巍然护体

任由世间千变万幻

仍是淡定从容，岿然不动

这里是西藏的天空之城

它的名字叫

▲近期活动领队实拍

你听过西藏的大昭寺、色拉寺、甘丹寺但是你可能没有听过孜珠寺她可是苯教最具影响力的具象所在▲孜珠寺全景雄鹰一般凌驾在多米的山尖！穿过一段猿猴都发愁的峡谷，继而在一路攀升的盘山公路上奔驰半个多小时，这才仰望到来自藏民族最原始的宗教殿堂！孜珠寺：海拔米左右，是西藏海拔最高的寺院之一，也是雍仲本教最古老、最重要的寺庙之一；其所在的孜珠山更是苯教传说中的四大神山之一（其余三座分别是阿里的岗底斯山、林芝的苯日神山、玉龙的梅里雪山）。苯教是藏区最原发、最古老的本土宗教，对早期藏族社会的文明进步起了巨大的推动作用。在佛教传入西藏的漫长过程中，除了政治上的扶持，还因为它吸取了很多苯教的内容，才最终扎稳了脚跟，形成了不同于印度也不同于中原的地域性很强的佛教流派——藏传佛教。曾经如此显赫的本土宗教，在遭到外来宗教的强烈冲击后几至踪迹难寻。因此，孜珠寺的存在就有了极其特殊的意义——它不仅是现在苯教教学体系最为完备的寺庙，还保存了大量的苯教经书、宗教仪式和法具器物。孜珠寺活佛丁真俄色仁波切说过一句话：“孜珠寺不是一般人能去的，除了非常有缘分的人……”即使是西藏本地人，也很少有上过孜珠寺的，因为它太过偏远和险峻。它一头扎入莽莽念青唐古拉山最深处，矗立于高耸入云的险峰顶端。以前，从山脚到山顶骑马需要大半天时间，现在虽然修通了一条简易公路直达寺庙，但也只能在天晴路况好时才能通行，一遇到下雨，即便是本地藏族驾驶员，那是打死也不走的路。所以，在以路险著称的西藏，上孜珠寺的路当算是险中之险了！当海拔上升到将近米时，孜珠山那奇异陡峭的山峰出现在我们眼前。那些山峰的形状罕见得让人吃惊，在西藏几乎没有与之可比的！▲近期活动领队实拍孜珠寺的主殿就坐落在它们的下方，另有一些修行小屋镶嵌在它左边的山体岩壁之上，错落地悬挂在那里，充满了神异的气氛。1来自高山之巅的信仰

孜珠山异峰突起，瘦石嶙峋，像极了久经风吹日晒雨淋的老人五指，孜珠寺就在这高可触天的“五指山”中长燃着酥油灯，长诵着经声。

佛祖辛绕弥沃在弘扬佛法时，曾在孜珠山传法，给予巨大的加持，并且授记，预言这里会有许多利益众生的大成就者出现。远远看去，贴在崖壁上的一间间小屋子便是修行洞，一位位修行者从这里走向了大智慧，此外，孜珠山的圣迹比比皆是，岩壁和洞穴里自显的佛像、坛城、真言……孜珠寺将如此丰富的苯教宝藏集于一山，这就可以解释为何在冰天雪地里，还有如此之多的信徒来这转山朝拜。就连迎面走来的喇嘛们都是一道靓丽风景。苍茫雪地里，一件件红色僧袍醒目而热烈，喇嘛们脸上无一例外被晒成了高原红，和僧袍的颜色相互辉映着。这些喇嘛，他们每天除了诵经，辩经等学习之外，就是置身于广阔的大自然中，看似清贫，精神上他们却是绝对的富足。2独一无二的宗教神舞历史上苯教受到不少打压，然而三千年来，无论天灾还是人祸，孜珠寺都由于地处险峻高山远离人烟从而得以保全，诸多苯教佛法的经典、仪轨也在这得以幸存，例如每十二年演出一次的盛大神舞“极乐与地狱”。每逢鸡年，数以万计的朝圣者千里迢迢而来，齐聚这海拔米的雪域圣寺。神舞法会将持续半个多月的时间，先是念经十多天，经过诸多的祈祷、消业、祈福、超度等内容作为铺垫，最后一天才跳神舞。神舞“极乐与地狱”以“阎罗十判”为主轴，展示了善恶因果报应的规律。全剧共十幕，由修行深厚的僧侣们表演。在想要释放压力的时候，去西藏走一走是再好不过了。孜珠寺就是这片宁静的土地之上更加宁静的净土了，来到这里要历经一路艰险，身体承受着极致的累，经过苦修一般的旅途才能来到此地。从跨过空空如也的横桥，到登上窄小得只容双脚的木梯，回望脚下来时的路，整个孜珠山都悬在身下，苍鹰就在眼前盘旋，仿佛能听见翅膀拍动的声音，在喇嘛的诵经声中，鹫鹰将亡人带入天堂。一团团白色的雾气从谷地中涌出，孜珠山上的奇峰与寺庙时不时地被披上一层神秘的面纱，令这座神山与千年古寺更加的神秘莫测。雪山在四周环侍，雄鹰在山巅盘旋，经幡在风中飞舞，它们都在共同守卫着这片本教圣地……侵权处理：部分图文转自网络，如涉版权问题收到提示后即删

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