我们现在所讲的这些法五加行,实际上是
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有爱有佛法有情怀 默默摆渡法船盼皈 下面我们讲五加行。前面我们讲了共同外加行，然后讲了不共加行。不共加行当中的皈依和发心，上一节课已经讲完了，这节课准备讲供曼茶罗和金刚萨埵百字明的忏悔修法。我们现在所讲的这些法，实际上是密法的不共修法。这里皈依的修法、发心的修法，还有供曼茶罗、金刚萨埵、上师瑜伽等这些修法，一般的显宗当中没有，所以我们称其为不共修法——不管是藏传佛教的显宗修法，或者是汉传佛教的修法当中都没有。所以如果只是学汉传佛教、学显宗的话，这些修法不一定能找得到，不一定对应得上——当然极个别的有些修法，在汉传佛教一些唐密的书籍当中也可以找到，但是没有像藏传佛教那样次第非常分明的、一层一层的修法。所以如今，对全世界的很多佛教徒来讲，藏传佛教的五加行，尤其是我们宁玛派的五加行是修得非常多的。你去到一些西方国家的时候，几乎可以说，很多佛教徒、学密宗的人都在修加行。我们藏传佛教当中的萨迦、格鲁，以及噶举派、觉囊派都有五加行的修法——有些是四加行。我们今天在座的听众当中，有不同教派的佛教徒。实际上，不管是哪一个教派的，这种修法对每个人来讲都是非常有利的。就像我们藏传佛教当中以前的蒋扬钦哲旺波，近代的顶果钦哲仁波切，还有萨迦派、格鲁派以及我们宁玛派的很多高僧大德等等，从他们的传记当中能非常明显地看出来，其实他们对每一个教派的加行和本尊，或者说他们的生起次第和圆满次第，都完成过。因此，我们个别的一些不同教派的佛教徒，不用有任何顾虑。如意宝无论是在哪里，都可以起到它的作用，满足众生的意愿。就像清净的水，能为任何众生解除干渴或干燥，这是它不共的能力。因此，我们各教派的弟子们不要有特别狭隘的心——因为我是某个教派，这个法不能看，那个法不能修，那个上师不能朝拜……其实这是不合理的。都是本师释迦牟尼佛的传承弟子，他所传下来的，只是暂时的路径不同，但实际上最终都是殊途同归——不同的路，但最后的目标完全一致。恭录自索达吉堪布讲解《开显解脱道》略释（第3课）可以每一个加行用两百万遍金刚萨埵心咒或者观音心咒来代替。不管怎么样，我再次希望大家要修加行。不要认为自己工作忙，或者身体不好——如果身体实在不好的话，原来上师如意宝在世的时候也讲过，可以每一个加行用两百万遍金刚萨埵心咒或者观音心咒来代替。要变成一个很好的修行人，最好是修完五十万加行。确实人都会完全不同的。我就明确感觉得到，修完加行的人，就像野马已经被驯服了一样，这个人的心和身体都已经调伏得很不错了。没有修完加行的话，即使你再好的根基，还是跟真正密法的根基有一定的距离。 虽然我也知道，你们有些人连一个礼拜听一堂课都有一定困难，修这么多加行的话，也许对有些人尤其是大城市里面的这些道友来讲确实压力比较大。如果压力实在大的话，你们就慢慢慢慢来吧。因为我刚才也讲了，心理一定要健康，不要太逼迫自己了，不然的话，有时候好像修行也修不好，工作也做不好。 现在有些人，好像修行对他来讲不是心灵的妙药，反而成了一个负担。其实我觉得这可能是不会调整的原因，如果会调整的话，工作再忙，确实有一些影响，但不是那么困难吧。我认为很多人的成功，一个是靠自己的能力，一个是自己的智慧，还有一个就是时间的积累。你每天少睡一个小时，或者你把散乱的琐事减少一部分，这样一来，也许可以挤出修行的时间。当然这是根据自己的情况自己决定。 不管怎么样我们还是很欢喜，我是发自内心讲的。有时候我去大学的时候，说我今天很高兴，其实有时候不是那么高兴，好像已经习惯这样讲了。但是我在学院当中，跟大家一起讲大乘佛法，或者念《普贤行愿品》，是真的发自内心很高兴。每次都想今天有课很好的，不像我们有些人——哎呦，今天有课好痛苦啊。我的话，今天有课很高兴，好好地念《普贤行愿品》来做回向，非常有意义。 我觉得人生的意义，应该是对佛法的学习和修行，这才是人生的意义。当然这是我们佛教徒的观点，非佛教徒不一定这样想，其他的很多行为也觉得是有意义的。当然这一点我也不会否认，也非常赞叹。但是作为大乘佛教徒来讲，每天都应该，要么做一些利他的事情，要么自己修行，同时发愿回向也很重要。 恭录自索达吉堪布讲解《开显解脱道》略释（第2课）《开显解脱道》略释章节阅读修五加行的时候，佛堂当中最主要的要放这个皈依境。（索达吉堪布）大圆满前行的皈依境观不起来，为什么？（索达吉堪布）我每天早上起来磕三千多个头……（索达吉堪布）传承有它特殊的加持力（索达吉堪布）凡是麦彭仁波切传下来的法，对法王（如意宝）传承的每个弟子都有一种不可思议的力量。（索达吉堪布）在所有的修法中，这个法最为关键（索达吉堪布）我们这个人身，就像优昙花现于世间一样，非常非常难得。（索达吉堪布）这个仪轨确实有一种特殊的加持力。（索达吉堪布）·END· ⊙来源：网络版权归原作者所有 ⊙编辑：三摩地禅悦（ID：q） ⊙服务：三摩地禅悦（ID：q） 往昔精典荐读 梦参法师 福报决定你的生活状态，怎么做积累福报最快？！ 如何招来护法神！人在做天在看你有功德自然感召善神护持。 受戒就有护法神保护你！菩萨戒是相续的从发菩提心直至成佛永远相随。 功到自然成！无著菩萨修慈心开悟的故事。 一念超十劫！梦参老和尚讲一念开悟灭罪的故事。 慧律法师 [何以故。][一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。] 《僧璨大师最上乘信心铭》明心见性的法（七） 马祖广录「无造作，无是非」，清清楚楚，不随之起舞。 [问：六祖不会经书，何得传衣为祖？][秀上座是五百人首座，为教授师，讲得三十二本经论，云何不传衣？] [问曰：诸行人求真常寂者，只乐世间无常麤善，不乐第一义谛真常妙善；] 黄檗断际禅师《宛陵录》[所以一切人，但欲向明，不欲向闇；但欲求悟，不受烦恼无明。][便道：佛是觉，众生是妄。] 《智慧的语言》第六集（南投第三天） 《茅棚语录》“打击心魔”（1-4）。 广化律师 福祸善恶，惟人自作！广化律师讲切身经验为何会信佛的因缘—人鬼联婚。 煮云法师 怪人怪事，关房德光！煮云法师述普陀传奇异闻。 忏云法师 『药师法门』忏云法师建庙，求财就得财的不思议感应 广钦法师 即使是自己对，也要向他忏悔，那就是你的功德了（广钦法师） 虚云法师 禅七开示（玉佛寺）第十四日！喜舍者做一切功德或发一念好心都随喜赞叹。 憨山大师： 《圆觉经》直解06（憨山大师） 示定境差别；明五阴魔竟。楞严通议补遗。《楞严经通议》卷十（结）（憨山大师） 宣化上人 不相信〈大悲咒〉的人，永远失去应得的最大利益63（宣化上人） 有这种思想，才是真布施丨慧林菩萨用偈颂来说明佛的境界（宣化上人） 用〈大悲咒〉治耳聋、半身不遂的方法43（宣化上人） 《楞严咒句偈疏解》01楞严咒究竟坚固定中王（宣化上人）。 法王如意宝 具足这两个条件，就能得到大圆满的加持《窍诀宝藏海》诸乘要决10（法王如意宝） 仅修持七天就能获得殊胜感应的法《窍诀宝藏海》大圆满见修行果15（法王如意宝） 修持大圆满的人，所有护法神都会对他恭敬《大圆满之路》05（法王如意宝） 证悟大圆满~让一切分别念消散的窍诀《窍诀宝藏海》无上瑜伽06（法王如意宝） 我们生生世世的怨敌是谁？《窍诀宝藏海》无垢觉性明点16（法王如意宝） 没钱只是暂时的痛苦，没了它就是生生世世的痛苦《窍诀宝藏海》如何作人11（法王如意宝） 对异性生起贪心时，该用什么方法来对治？《窍诀宝藏海》老密咒士与月亮童子07（法王如意宝） 一旦离开它，无论修任何善法都能随意成就《窍诀宝藏海》以妙观察智解开烦恼与惑网07（法王如意宝） 法王如意宝朝礼三大佛塔《法王晋美彭措传》41（索达吉堪布） 索达吉堪布 《密宗大成就者奇传》第九品：一切教授归于一体63.获得上师同等果位的妲让嘎 达照法师 开悟真心《维摩诘经》选读十九丨实相法供养（达照法师） 学诚法师 [心的世界]《大乘百法明门论》第十四讲 （按章节阅读最好通过 |
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