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莫迪里阿尼作品(下同)

如果你看了曼弗雷德·凯茨·德·弗里斯在《性、金钱、幸福与死亡》这本书里所探讨的性欲和创造力的关系、以及名人为什么都性欲强的很多例子,你也许就会蠢蠢欲动了,要标明自己是个性欲强的人了,因为性欲强也许真代表了创造力,要知道,创造力可是这个社会不可缺少的最重要能力哦。

弗洛伊德大家最熟悉不过了,他主要从动机视角来解读创造力。他认为创造力源于性欲及习得的社会规范的深层冲突,因为内在的欲望无法尽情释放,性能量被转化为可以接受的形式:艺术幻梦及作品。人人都有原始性欲,但人们在创造力的表现上却有差异。原因在于有创造力的人悦纳他们的欲望,而其它人则尽力抑制他们。真是这么回事吗?当然,小编无意在这个世风已经日下、道德已经沦丧的时代鼓吹滥交、乱性,所以只是说,在时代不断发展、社会生活水平日益提高、国家创新体系尚待完善的背景下,普通百姓的创造力发掘还要再接再厉,那么他们的性欲是不是也该与时俱进?仁者见仁智者见智吧!

需要提醒各位的是,千万别把曼弗雷德当成性学专家,如果这样以为那就错了。曼弗雷德有着经济学博士、管理学博士、精神分析背景,他特别感兴趣的领域是领导力开发与培训、企业家精神、执行官的压力、家族企业、创建高绩效团队等个体转变和组织变革动力学。英国《金融时报》《经济学人》,法国《资本》杂志,德国《经济周刊》评价他为“管理思想家世界五十强之一”“人力资源管理界最有影响力的人物之一”。他写过很多有关组织和领导力的书籍,他的作品如《沙发上的领导》《领导的奥秘》《刺猬效应》等,都颇受读者好评。

精神分析学家一直认为,性欲是很多创作品的基石。西格蒙德·弗洛伊德曾评论道:“艺术家首先是个脱离现实的人,因为他无法放弃本能满足,而活在现实世界首先就要放弃这一点;艺术家也是一个让自己的情色愿望、非分欲望在幻想世界自由驰骋的人。然而,他也有办法从幻想世界回到现实世界,即运用他独特的天赋把他的幻想印刻在某种现实之物上,制成艺术品。人们很珍视这种艺术品,认为它们反映了现实。”

富有创造力的人真的做爱更多吗?

尽管性欲和创造力的关系一直很密切,但不是所有富有创造力的人的性态度都是一样的。有些人过于放纵,而另外一些人则坚决禁欲。对于后者来说,禁欲会催生很高的创造力。

尽管存在这些特例,但是普通大众往往认为艺术家类型的人——不愿受世俗约束的人——性欲更强、做爱更多。当然,这种看法可能成为自我实现预言,即富有创造力的人别无选择,只有遵照这些期望。他们甚至是因为能够获得更多性快感,而走上艺术道路。

但是,这种想法有几分想象、几分现实呢?富有创造力的人真的做爱更多吗?是因为他们性欲更强,还是因为他们比平常人拥有更多的做爱机会?富有创造力的人更有吸引力吗?如果是的,为什么呢?因为人们认为他们更多情吗?在这个问题上,进化心理学家可能又会搬出达尔文的一套理论。

一个解释是,自石器时代开始,具有艺术气质的人更能吸引异性与之交配。全世界的人在恋爱求欢时,都会说很多情话,这些甜言蜜语是很好的催情剂。我们的远古祖先,是否有些人比另外一些人更善于表达自己,不管是用语言还是用某种艺术方式?“来看看我的版画”,这一邀请是否带有原始的诱惑?与人搭讪或者引人注意的本领,是否可以看作人类进化的固有一面呢?是富有创造力的人喜欢招蜂引蝶?还是艺术能力是某种用于求爱的炫耀之物进化而来的?

不管哪种观点更具有进化学意义上的真实性,但有一点是确定的——富有创造力的人充满魅力,因此能得到更多的



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