每个人都体会过快乐，但快乐之间也有区别。举例：A正在浏览短视频平台。看完一条后，他立刻上滑。忽然，遇到了认为有趣的短视频（土味？），他笑了，咧开嘴，笑出了声。不浪费一点时间，他再次上滑了。再举例：B在读一本书。忽然，某个情节触动了他，引起了他基础性的思考。他也许反思了环境，反思了主体，或者世俗一些，他审视了当今的政治与经济。又或者，更进一步，他在思考中得到了某条普适性理论。合上书本后，他感受到了快乐（或在此处具体化，成就）。以上语境下，B一定是真正快乐的，他得到了精神的满足。然而倘若我问你，A真的快乐吗，也许你犹豫了。因为“开心”“愉悦”这样的词汇可能更加合适他的精神状态。“快乐”指的是称心如意的心情，是人类的精神满足。所以实际上，在此处A或者B或多或少都是快乐的。那么，为什么我们会下意识假定B这样的体验更加堪称快乐呢？快乐的成本（时间外）决定了快乐与快乐并不相同。继续以A和B为例。A的快乐成本较低，不过是几兆的流量。他的脑神经做着极为简单的运动，精神世界是被动触及的，理性在此过程中不存在，笑声仅仅是反射的结果。显然，A的快乐是廉价的，这也决定了这是一种缺乏延续的，不具备历史性的快乐。接着，这样的事实促使他保持着上滑的动作，机械地追求频繁刺激（创造伪延续）。或许，（给以希望吧）A在将来的某一天回忆了起来，觉得自己当时的行为有些可笑。B的快乐成本就有些不同了。他在阅读时不可避免地在思考，以古老而奇妙的方式作为读者与作者的精神相会。他想象着自己身处异境（也许是小说？），他伸出幼稚的手将描述拽进生活（也许是哲学作品？）。此时，他的思绪是主动的，因此不可避免地，这会带来精神的疲劳（即成本的具象）。当然，不仅限于读书，欣赏一部好电影，创作一件艺术，或是纯粹的理性探求，都是如此。他收获，他得到精神上纯粹的满足，他在创造。同时“快乐”一词常用于书面，潜意识里也就被认为是更严肃的情感，公众将其直接指向高层次的快乐也就可以理解了。快乐是必要的，其基础意义即体现在此。若一个人不快乐了太久，他的精神将被幽闭，心理疾病也由此生成了。快乐是重要的，即其更深层次的意义。当一个人衣食丰足，身体健康，快乐将丰富他的生活，存在的人也将成为幸福的人。廉价的快乐至多是维持精神健康的道具（基础意义），无法奢求太多。而昂贵的快乐才真正是升华自身的途径（深层意义）。那么，追求一些昂贵的快乐吧。充宇恒









































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