年夏，冯达庵大阿闍黎得王弘愿大阿闍黎传法灌顶，绍纯粹密教真言宗第五十代遍照金刚普门传灯大阿阇黎位，对佛教金胎两部大法之最高学理一一印证求实。遂驻广州六榕寺解行精舍开坛弘法！冯达庵大阿闍黎在当年出版的《学密须知》书中，即严肃而明确地提出：“吾华复兴斯道当以唐密本轨为宗，兼采他密精要，以顺机宜，斯善矣”。明确指出：纯粹密教之复兴，要上承不空祖师与慧果大阿闍黎，以唐密本轨为宗，恢复唐密的本来面目——因为唐密传往日本的分支东密、台密，已远远地偏离了唐密，重形式而轻实质，重义理而轻性理，窃以日本语，盗念我唐译真言梵音，妄图建立以日本语为基础的大东亚甚至世界语系！年，广州沦陷，日本人藤井即在六榕寺建立“伪华南日华佛教协会”（受侵华日军控制的机关）。年，改为“伪日华佛教会华南支部”。这些日伪组织派人到各地动员佛教徒回穗，开设日语学校，假名抚恤贫苦僧尼。据《广州市志佛教志》记载：当年僧尼、居士参加者余人。时，冯达庵大阿闍黎躲避战乱，回到惠州乡下，坚决不回广州，以实际行动表达了坚决不向日本侵略者妥协的意志！

年，日本政府进一步派日僧（佐佐木教纯）到沦陷区宣传大东亚主义，佐佐木教纯在汕头自称是“复兴中国密教的第二祖”，企图利用宗教来麻痹我国人民高昂的抗战情绪！冯达庵大阿闍黎在惠州闻知此事后，立即提出”我们中国人的密教是唐密！不是东密！”并写信给住在汕头的王弘愿的女儿王惠兰及王弘愿的侍者林念一，叫他们一定不要和日本人接触！在相熟的人群中，广泛宣传“中国人的密教是唐密！不是东密！”以实际言行和东密划清界线，揭穿了日本人的侵华阴谋，从此正式提倡起“唐密”名号，阻止了东密在沦陷区的渗透和发展，挫败了日本侵略者假借“密教”侵蚀中华精神的阴谋！

最后，日本侵略者只收得黄我虚（受法于雷斧阿闍黎）一名佛教汉奸！黄我虚依照日本鬼子的计划，散布谣言：“听人说密教现在放弃了解行精舍，没有活动了！”企图以此来否认冯达庵大阿闍黎所带领的唐密集体，狐假虎威，趁势做大！实际上，冯达庵大阿闍黎所领导的唐密集体，因不愿做亡国奴不愿做佛教汉奸，正长时间地以大无畏之爱国主义精神，在和日本侵略者作坚决彻底之斗争！

年，冯达庵大阿闍黎召集弟子等，共修阿吒薄俱大元帅明王法，祈助抗日成功！是年9月2日，日本政府正式签署了无条件投降书！

年4月28日

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